[USA]连线纽约:骚乱中没有谁能置身事外

时间:2020-06-08 01:37:30   热度:37.1℃   作者:网络

朋友Ying在纽约,上一次与她长时间通话还是一个月前,那时我们聊的是疫情,那时美国疫情确诊病例刚破一百万。

但我们谁也没想到,一个月后,我们会因骚乱再次长聊,而此时美国疫情确诊病例已快破两百万了。

这次我们的聊天基调依然逃不开内容的严肃和沉重,我们聊到了正义、不公、反抗、歧视、绝望、希望……也看到了在此事件中,没有谁能置身事外。

Ⅰ. 夜晚听到枪声不敢出门,从未想过会发生在我朋友身上

Ying最近一次出门是5月23日去附近超市买生活用品,随后5月25日于明尼苏达州首府明尼阿波利斯市发生白人警察执法不当致非裔男子乔治·弗洛伊德死亡的事件,由此引发的抗议活动迅速爆发。

对于Ying来说,或者也对于大部分当地人来说,仿佛还没反应过来,抗议活动就以燎原之势迅速在全美蔓延。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

图源:ABC News

Ying居住在纽约市皇后区,自5月23日出门之后就一直待在家,毕竟骚乱早已波及到她所在的地区,她也做好了长期不外出的打算。

她说,社交媒体上会有相关人士提前发布抗议活动的时间和地点安排,她们也会留意相关动态,以便随时应对突发状况。

抗议活动主要安排在人流量较多、有象征性的地方,她居住的地方相对而言比较偏,目前暂无影响,而且由于暴发骚乱,纽约已连续几天实行宵禁。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

Ying手机的宵禁提示

前几天,抗议活动已至皇后区的唐人街,Ying的家距其较远,暂时没受到影响,但她的一位朋友家距其相对而言更近一些,连续几晚听到枪声,一开始她以为是烟火声,后来她才知道是枪声。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

Ying与这位朋友的聊天截图

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

6月1日纽约市皇后区唐人街

由于暴发骚乱,她和家人朋友们都基本不外出,加之疫情影响,她们也宅家习惯了,家里的生活用品也长期有库存,Ying说:“家里的冰箱都是长期塞满的状态。”

即便如此,我也万般叮嘱她不要出门,乖乖待在家。她无奈地安慰我说:“也只能待在家了,放心吧,我这边不是市中心,暂时不会受到什么影响。”

我从未想过枪声会离我的朋友如此之近,要知道这在中国根本不可能发生。

Ⅱ.纽约难以真正复工,社会动荡谈何生活

当聊到骚乱,避免外出时,Ying向我发出连连唉叹。

她说,本来想着纽约也差不多开始复工了,找工作有希望了,但突如其来的骚乱让一切都变得更加不确定和不乐观。

虽然纽约现在还是按原计划分阶段复工,但很多地方被打砸抢烧,社会动荡,真正的复工恐怕没那么容易。此外,抗议活动的人群聚集也增加了新冠病毒的感染风险,现在已有多个州的确诊病例出现反弹,这可能会导致疫情的新一轮暴发。

我不禁同情Ying,由衷地对她说“实惨”。

疫情已致美国快两百万人感染,十万多人死亡,失业人数上升至四千多万。还没把疫情控制住,就发生警察暴力执法致死非裔男子的事件,从而引发一系列抗议活动,可谓是一波未平一波又起。

疫情如此严重,社会如此动荡,人们何来安稳的生活?何来安定的工作?

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

图源:U.S. News

此时我不由得想到国内,疫情防控取得阶段性胜利,也变得常态化,复工已几个月,人们的生产和生活也逐渐恢复步入正轨。马克思曾言:“对和谐之美的追求是人类的本能。”经历过不安的人们会更加珍惜安稳的生活。

今年国家没有提出具体的GDP增长目标,而是提出“六保六稳”,这不仅体现了朱熹在解读《孟子》“民为贵”思想时所说的“国以民为本,社稷亦为民而立”,也体现了《尚书·五子之歌》中所写的:“民惟邦本,本固邦宁。”不管别国如何污名化中国,我生在中国,长在中国,我安心。

Ⅲ.美国“定时炸弹”被引爆,没有谁能置身事外

关于如何看待这次抗议活动,我和Ying在讨论过程中有些许争议,但最终也顺利达成共识。

此次迅速蔓延全美的抗议活动,乃至由此引发的骚乱,其实是美国社会长期积累的问题的集中爆发,警察暴力执法致死非裔男子事件是一个导火索。

关于种族歧视这个问题,此前我们在聊疫情的时候就讨论过。美国是一个多族裔社会,虽然种族歧视在美国是禁止的,但实际上社会中一直存在着种族歧视。不仅是对非裔,此前因疫情所引发的一系列针对亚裔的暴力歧视行为也可见美国社会的种族歧视的根源之深。一旦遇到某些“导火索”事件,就会开启种族歧视的“潘多拉魔盒”。

而警察针对非裔的暴力执法事件也并不少见,根据FBI的数据,黑人青少年被警察枪杀的人数是白人青少年的21倍。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

Ying在美国期间虽然没有遇到过种族歧视行为,但她在找工作时却能明显能感受到企业更倾向于招聘本地人,而她的一位朋友的妈妈在疫情期间也因戴口罩遭受到了歧视。

(具体经历在昨晚,我与纽约的朋友通了206分钟电话:灾难之下的社会百态这篇文章中有提到)

李光耀说:我认为大家必须和睦共处,互相让步,绝不要再说什么“一个种族!一种语言!一种文化!”的话,因为这样的话是不聪明的。

可想而知在一个多族裔社会,这种想法犹如基因般的存在是危险的。

其次是司法制度的不公。一名美国前联邦检察官保罗·巴特勒在《华盛顿邮报》上撰文写到“虽然导致弗洛伊德死亡的白人警察乔文终于被起诉,但困难的地方才刚刚开始。”他在文章中详细介绍了在美国起诉一名在执法中导致被执法对象死亡的警察,有多“难”。

我们大致看一组统计数据就能知道:自2005年以来,有大约100名警察因为使用致命武力而被以杀人罪起诉。然而,他们中绝大多数人最后都被释放了,要么是因为案件被法庭驳回,要么是因为他们被法庭认定无罪。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

在2005年到2019年间,只有35个起诉警察杀人的案件最终熬到了警察被定罪的判决,但这些判决定的也只是误杀(manslaughter,也被译作“非预谋杀人”)或过失杀人(negligent homicide),并不是谋杀(murder)。而如果被告是普通人的案子,公诉人90%的情况下都会胜诉,或是让这些不是警察的被告认罪。

最后是疫情防控的不力。美国目前累计确诊病例快破两百万,死亡病例破十万,失业人数突破四千万,这些数字的背后都积压了民众对美国政府抗疫不力的不满情绪,以及对未来的无望。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

图源:U.S. News

这些其实是一个恶性循环,根深蒂固的种族主义导致司法(执法)的不公,司法的不公导致民众的不满,疫情蔓延导致经济低迷、失业人口增多、贫富差距问题突显,从而导致民众的不满,而点燃这些不满情绪只需一个导火索。

此外,当我们聊到部分抗议者的打砸抢烧等暴力行为,以及警察对和平示威人群的暴力执法,我和Ying都表示不赞同。

抗议者们需要的是公平正义得到伸张与兑现,一些“趁火打劫”的暴力抗议者使这场正义活动变得不正义,从而绑架了大多数人的正当诉求,当然,这些暴力抗议者中不乏对社会不公的发泄,并想以此来表达对社会的强烈不满。

而警察对和平示威者采取暴力行为,本就不该也不得人心,这在本已是因警察暴力执法所引发的抗议活动中,只会让抗议愈演愈烈,也更加突显了警察暴力执法的随意性和普遍性。

昨晚再与在纽约的朋友通话,这次是骚乱:没有谁能置身事外

在这场抗议活动中,我们看到有和平游行、保护落单警察、打砸抢烧的抗议者,也看到有支持游行、克制、暴力执法的警察。世界上每个地方都会有好人和坏人,没有任何一个地方100%的好或坏,区别就是这个地方的社会规则由谁定义?话语权由谁拥有?

当一个社会陷入动荡,无论是普通人还是富人,无论充当何种角色,都难以置身事外,谁也别想脱离社会这个大转轮,独自生活。

高尔基曾言:“让一切偏见、成见和旧习都见鬼去!它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活,它妨碍生活,强奸人们的意志。”

最后,种因得因,种果得果。

*部分配图源自网络


作者 | 滿月的鳳凰

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