文：净宗法师

锅里的开水很热，怎么让水凉下来，有两种方法：一是“扬汤止沸”，二是“釜底抽薪”。

一种就是拿一个瓢，把锅盖揭开，然后把开水不断地舀起来，往里面冲，叫“扬汤止沸”。这鼓的泡泡不就没有了吗？泡泡虽然看不出来了，温度还是那么烫，因为下边大火烧着。

还有一种方法，根本就不管上面，也不扬汤，直接把下面的火给撤了，这个开水不就渐渐凉了吗？“釜底抽薪”就是“不断而断”。表面看这一锅热水什么都没动，它还是热着，烫着，但是锅下面的柴火已经撤掉了，这不就是“不断而断”吗？断了它的热源。

我们众生的烦恼就像这个开水锅，它让我们难受。净土法门念佛，看上去好像没有对治烦恼，但它是釜底抽薪法，阿弥陀佛把底下的柴全部给我们抱走了，虽然还在闹腾、烦恼着，没关系，慢慢就凉了，到临死的时候，这小烦恼锅就彻底凉透了；到净土，那就是清凉世界。

如果我们自己对治烦恼，越对治越多。简单的方法就是“扬汤止沸”，表面看在修行，对治烦恼——克服，忍，修忍辱，“我不发脾气”，但是心里——锅底下的烦恼大柴烧得呼呼的，贪、瞋、痴、慢、疑的柴往里面直添，烦恼什么时候能消尽啊？你不是在上面火煎热烤的吗？

这两个成语大家去体会。我们靠自力修行断烦恼，无异于扬汤止沸，没有作用；念佛断烦恼，“横超断四流”，釜底抽薪，不断而断，断而不断。