姜子牙就算不是仙，也是有法术的人，为何对两个凡人两种态度？

嗨，大家好！搜狐号虫子天下原创文学点评第五百四十期上线啦！上一期，虫子天下给大家说的是，根据苏妲己制造虿盆这件事来推断，有可能苏妲己并没有被千年狐狸精杀死，而是被千年狐狸精封印了自己的灵魂而已！这一期，咱们继续来聊聊小说《封神演义》的故事。

其实在这部小说当中，重点想要讲述的，是姜子牙如何帮助元始天尊完成封神大任的事情，那么很自然的，姜子牙就是这部小说的绝对主角。只是这个主角，似乎从一开始就被注定了一个坎坷的命运，因为他仙道难成，所以才离开了昆仑山。

那么，姜子牙就算不是仙，也是有法术的人。因为从姜子牙下山之后，在成为姬昌的丞相之前，也有许多使用法术的描写。比如，火烧琵琶精、借水遁逃走等，这些都是神仙的法术。按照惯例来讲，姜子牙应该也算是个很厉害的人了，可是他却对两个凡人，有了两种不同的态度！这两个凡人，一个是姜子牙的妻子马氏，另一个就是镇守临潼关的总兵张凤！那么，姜子牙对这两个凡人，都是什么态度呢？姜子牙为何会这样？

先说下姜子牙对自己的妻子马氏的态度，那就是敢和妻子马氏争执！

虽然在不少影视剧的渲染当中，显示出姜子牙是一个害怕妻子的人，但是在小说当中却不是这么回事，至少姜子牙敢于和妻子马氏争执。当姜子牙因为得罪了纣王，想要带着马氏一起离开朝歌前往西岐的时候，马氏不仅不愿去，反而痛骂姜子牙无能。于是，在姜子牙和马氏之间，就爆发了争执。在此，虫子天下仅选择一段他们争执的话语，来看看姜子牙到底是不是怕老婆的人！对此，在书中第十八回《子牙谏主隐溪》中，有这样一段描写：

马氏曰：“我和你夫妻缘分只到的如此，我生长朝歌，决不往他乡外国去。从今说过，你行你的，我干我的，再无他说。”子牙曰：“娘子此言错说了！嫁鸡怎不随鸡飞？夫妻岂有分离之理？”马氏曰：“妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。”子牙曰：“娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。”马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！”子牙曰：“你不要後悔。”

上面这段描写，只是姜子牙和妻子马氏之间争执的一个片段。从姜子牙和马氏双方你一言我一语的争执来看，姜子牙是真的想带马氏一起走，但是马氏却一心想要留在朝歌。所以，姜子牙之所以会是这种态度，并不是怕老婆，而是爱老婆，要不然也不会敢于和妻子马氏如此争执。虽然说，最终的结果，还是以马氏的离开而告终，但毕竟姜子牙也是努力过了，也是问心无愧了！

这是姜子牙与妻子马氏争执的过程，由此可见，姜子牙还是有一定的担当的。但是，敢和妻子马氏争执，却不敢和总兵张凤理论，姜子牙为何会这样？所以，接下来咱们就再来看看，姜子牙是如何不敢和临潼关的总兵张凤理论的。

当姜子牙离开朝歌之后，在临潼关之前，见到了许多离开朝歌的人。但是这些人，因为临潼关总兵张凤的拒绝，他们无法前往西岐。于是，姜子牙便主动请缨，希望用自己的三寸不烂之舌说服张凤。但是结果，却令姜子牙满面羞惭！对此，在书中是这么写的：

张凤听罢，大怒言曰：“汝乃江湖之士，一旦富贵，不思报本於君恩，反以巧言而惑我。况逃民不忠，若听汝言，宜陷我於不义；我受命执掌关隘，自宜尽臣子之节。逃民玩法不守国规，宜当拿解於朝歌。自思只是不放过此关，彼自然回国，我已自存一线之生路矣。若论国法，连汝并解回朝，以正国典；奈吾初会，暂且姑免。”喝两边把姜尚推将出去。子牙满面羞惭……

上面这段描写，是姜子牙在向张凤说出了许多大道理之后，张凤对姜子牙的发怒之言。虽然说张凤生气了，并且将姜子牙“推将出去”，但是姜子牙却没有了面对纣王时的那股勇气，居然不敢和总兵张凤继续理论，而是“满面羞惭”的退了出来！那么，姜子牙为何又是这种态度呢？

所以，咱们关键是要看看这个总兵张凤到底说了什么！

在上面这段描写当中，张凤先说姜子牙只是一个江湖术士，从身份上贬低了姜子牙。其次，张凤以姜子牙要陷他于不忠不义为由，拒绝姜子牙的建议。这些，姜子牙都还可以和张凤理论，但是接下来张凤所说的话，就让姜子牙哑口无言了，其实不仅让他哑口无言，还满面羞惭！

因为，张凤口口声声表示，自己是“受命执掌关隘，自宜尽臣子之节”，言下之意，姜子牙作为下大夫，也是商朝的臣子，却不守“臣子之节”。另外，张凤还表示，已经给了关隘外面的人一线生机的机会，自己并不是真的不予理会。

可以说，张凤后来所说的每一句话，都说到了姜子牙的痛点上，所以才会让姜子牙“满面羞惭”。姜子牙之所以对张凤是一种不敢理论的态度，完全是因为在张凤面前，自己是一个理亏的人。人家张凤不管是做人还是做事，都是光明磊落的，自己虽然是按照元始天尊的旨意办事，但终究还是有欠妥当的地方的。

所以，姜子牙之所以敢和妻子马氏争执，那是因为私事，是因为姜子牙疼爱自己的妻子。而姜子牙之所以不敢和总兵张凤理论，是因为公事，姜子牙理亏！

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